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Sucediendo, aunque no sepamos cómo
“Dejar ya de estudiar y empezar a aprender”
“Nadie enseña, algunos aprenden y no se sabe cómo”
Quizá la distinción más potente se encuentre en la sepaarción entre “cosas” e “ideas”. No queremos ideas para transferirlas a las empresas y que éstas produzcan cosas, queremos cosas porque son necesarias para poder dedicarnos a pensar y producir sentido.
Tenemos que distinguir entre “preguntas” y “respuestas”. La actitud correspondiente al lema: “Tengo respuestas, vengan las preguntas”, tan corriente, especialmente en el mundo de la ciencia, es contraproducente en el mundo que viene y hay que darle la vuelta completamente.
Sugata Mitra ha sido testigo de que los “Agujeros en la Pared” derriban el rígido sistema de castas
En la India, Mitra ha sido testigo de que los Agujeros en la Pared derriban el rígido sistema de castas; de que los niños de clase media rodean al hijo del herrero para que les enseñe, y de que las chicas hábiles adquieren una preeminencia entre los varones de la que rara vez disfrutan en la sociedad en general. La habilidad para manejar una computadora también será vital para que los ciudadanos pobres de la India funcionen en un mundo donde todo se hace cada vez más con estas máquinas.
Gracias a los Agujeros en la Pared, Mitra ha recibido muchos premios y, aunque ahora aquellos son administrados principalmente por la NIIT, aún les dedica mucho tiempo. Además, nunca ha ganado dinero con ellos. “Soy un científico y eso desvirtuaría mis resultados”, dice Mitra, quien espera llevar su proyecto a Afganistán y a China. “Ni siquiera me siento orgulloso de esto. El trabajo no ha terminado, y el orgullo es el principio del fin”.
La era del conocimiento obsoleto
Ingredientes para el aprendizaje del futuro:
1. Internet de banda ancha.
2. Colaboración.
3. El estímulo y la calidez de una abuela.
4. Hacer preguntas valiosas, retroceder y admirar las respuestas.
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(Fuente: ted.com)
“Y ahora fírmalo, por favor”
El tipo de inteligencia que todos necesitamos ahora incluye saber lo que hacer cuando no sabemos qué hacer: ser capaces de implicarnos en las más complejas incertidumbres sin desconcertarnos.
Ser un buen aprendiz de la vida real tiene muy poco que ver con la habilidad intelectual o el hecho de aprobar exámenes. Guy Claxton
Han cambiado los problemas, los escenarios, las preguntas… El conocimiento acumulado durante siglos, la “verdad” nos sirve para explicar el camino hasta llegar aquí, pero no responde a las preguntas de mañana.
En épocas más estables, tradiciones y jerarquías nos decían quienes somos, qué es lo importante, que nos debe gustar, admirar, respetar, qué debemos odiar, cómo debemos vivir. Las grandes cuestiones no se discutían.
El tiempo de la incertidumbre, el tiempo líquido nos ha convertido en seres que elegimos. La oportunidad y la responsabilidad de elaborar, construir, fabricar la propia existencia no tiene precedentes y la facultad del aprendizaje continuo es fundamental.
Cuando no estamos equipados para afrontar la complejidad, ni disponemos de las herramientas para aprender de forma constante, buscamos la seguridad de algún tipo de certeza prefabricada. Y eso nos paraliza, nos enquista de tal manera que no podemos crecer, no podemos avanzar.… Se trata de decidir qué invitaciones del aprendizaje hay que aceptar, y cuáles rechazar, basándonos en una valoración sagaz de los propios objetivos y recursos y no en la inseguridad y las dudas sobre uno mismo. Se trata de tener una variada caja de herramientas de enfoques de aprendizaje y la capacidad, el coraje y el entusiasmo de desplegarlas eficazmente.
… Cuando las personas no se sienten equipadas para comprometerse con la complejidad, optan por cierto tipo de autoprotección. El riesgo es que la incapacidad de comprometerse con la incertidumbre –de arriesgarse con la incomprensión, de ser un aprendiz- sin sentir inseguridad o vergüenza, nos hace buscar seguridad en algún tipo de certeza prefabricada. Al carecer de la capacidad, el coraje y las armas para embarcarse en el viaje del aprendizaje, las personas pueden verse forzadas a encerrarse en cualquier leve fuente de seguridad en el presente.
